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第十六站：北京服裝學院（一）

■作者：王澤北

■作品名稱：《共生》

■作品簡介：生命以身體為載體，身體是生命的外在。構成人類生命最基本的則是細胞。作者以細胞為主要元素設計，結合共生的理念用綠色這一富有生機的顏色進行組合設計。

生長-手鐲 材質：軟膠 綠寶石 925銀

生長-手鐲 材質：軟膠 綠寶石 925銀

生長-頭飾 材質：軟膠 樹脂 925銀 琺瑯

生長-指套 材質：軟膠

生長-指套 材質：樹脂

分裂-指套 材質：樹脂 軟膠

分裂-指套 材質：樹脂 軟膠

分裂-指套 材質：樹脂 軟膠 925銀 琺瑯

分裂-胸針 材質：樹脂 軟膠 925銀

共生-耳飾 材質：軟膠 樹脂 綠寶石 925銀 琺瑯

共生-耳飾 材質：軟膠 樹脂 琺瑯 925銀

共生-嘴飾 材質：軟膠 樹脂 925銀

共生-指環(huán) 材質：軟膠 樹脂 925銀 綠寶石

■作者：曹露琳

■作品名稱：《彌生的“自我空間”》

■作品簡介：現(xiàn)代意義獨處意味著個體主動尋求自我內在平衡。作品從個人獨處中的狀態(tài)、行為、心理、生理等方面剖析，以求在自我使用中產生身為獨處偏好者的自我認同，同時引發(fā)佩戴者思考，產生人生經驗通感。

名稱：《自束-定力》 類型：戒指

材質：工藝漆、赤銅、925銀、樹脂

名稱：《自省》 類型：胸針、項鏈兩用

材質：工藝漆、赤銅、925銀、樹脂

名稱：《自省》 類型：胸針、項鏈兩用

材質：工藝漆、赤銅、925銀、樹脂

名稱：《從心》 類型：胸針

材質：工藝漆、赤銅、925銀、樹脂

名稱：《從心》 類型：胸針

材質：工藝漆、赤銅、925銀、樹脂

名稱：《“逆鱗而上”》

材質：工藝漆、赤銅、925銀、樹脂、尼龍布

名稱：《“逆鱗而上”》

材質：工藝漆、赤銅、925銀、樹脂、尼龍布

名稱：《解慮》

材質：工藝漆、赤銅、925銀、樹脂

名稱：《呼與吸之間》-身體“喚醒”狀態(tài)下的“微觀世界”

材質：工藝漆、925銀、樹脂、尼龍

名稱：《呼與吸之間》-身體“喚醒”狀態(tài)下的“微觀世界”

材質：工藝漆、925銀、樹脂、尼龍

名稱：《身體“激活”》-身體“喚醒”狀態(tài)下的“微觀世界”

材質：工藝漆、925銀、樹脂、尼龍

名稱：《辨向》-身體“喚醒”狀態(tài)下的“微觀世界”

材質：工藝漆、925銀、樹脂、尼龍

名稱：《認知感應》-身體“喚醒”狀態(tài)下的“微觀世界”

材質：工藝漆、赤銅、925銀、樹脂、尼龍

名稱：《釋放》

材質：工藝漆、925銀

名稱：《釋放》

材質：工藝漆、925銀

名稱：《釋放》

材質：工藝漆、925銀

■作者：常詩儼

■作品名稱：《尼伯龍根的指環(huán)》

■作品簡介：靈感來源于歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》。通過提煉歌劇的視覺表達和精神內核，我從道具的角度出發(fā)創(chuàng)作了一系列的敘事首飾，使其同時兼具了道具的功能性和首飾的裝飾性作用。

■作者：段昊然

■作品名稱：《第二軀殼》

■作品簡介：

假設未來人對于表面的美不再看重，軀殼將僅僅是一個存在的體積，人存在于可替代的軀殼中。在設計中重新定義人對軀殼的評判標準來構造未來的軀殼，軀殼將以另一種形式存在。

現(xiàn)代社會人們對外在是過度關注的，人們常常以自己的標準來衡量別人，以社會的標準來評判他人。而正是通過這樣的隱形衡量與評判，導致絕大多數人都做不到一視同仁。進行初始數據的采集后，通過電腦掃描等方法，獲得體積、截面積、截面周長、角度等數據、然后通過打碎重組的思考模式，去形成構造算法的思路。設計部分分為《SUBSTITUTION替代》和《BODY身體》。

■作者：高昕

■作品名稱：《意象空間》

■作品簡介：

通過心理學意象對話中的一些元素，加以肌理和材質的變換，并做成可以拆分和組裝的首飾，讓消費者去自由選擇，從而給予消費者心理上的認知反饋，從而滿足消費者的心理需求。

隨著經濟的發(fā)展，人們對生活質量的追求日益增長，在較快的生活節(jié)奏和社會發(fā)展變化下，心理壓力也日益增長，越來越多的人愿意為減壓買單，“減壓經濟”應運而生，在壓力大時人們會更需要一個個人的空間去釋放自己的情緒。每個人都會有自己的個人空間，個人空間也代表這人的內心空間，不同的想象空間又代表著什么樣不同的心理狀態(tài)呢，選擇不同的特征組合能讓首飾變成一個類似心理測試的反饋互動嗎？通過心理學意象對話中的一些元素，加以肌理和材質的變換，并做成可以拆分和組裝的首飾，讓消費者去自由選擇，從而給予消費者心理上的認知反饋，通過盲盒的反饋形式滿足年輕女性喜愛驚喜的心理。

■作者：賀巧

■作品名稱：《光的救贖》

■作品簡介：

無論是從進化論中對生命起源起著重要的創(chuàng)世之光，還是各個宗教神話中代表神性的上帝之光，光對人存在某種生理及心理的救贖意義，作者通過《食光者》與《燭》系列，應用餐具、燭光以及圣光體的元素，使得首飾作為光的載體，與人體進行對話，構建光的救贖意義。

光是生命的締造者，是文明發(fā)展的推動力，它給予黑暗光明，賦予萬物色彩，讓人類通過視知覺的盛宴建立與世界的連接。作者從探究光與人之間的關系為出發(fā)點，通過分析生理層面和精神層面光對人的影響，將光與人之間的關系定義為救贖。再分別從“食光者”以及“宗教中上帝之光”兩方面為出發(fā)點詮釋光的救贖意義。系列一的《食光者》借由餐具與“食”這一動態(tài)的曲線結合變形，應用對光有匯聚作用的透明材質，將首飾作為光的載體，通過對首飾透明材質的打光將虛擬的光投射在佩戴者的口中形成吞噬光的效果。系列二《燭》作者通過宗教中象征“上帝之光”的燭光以及圣體光做結合，紅色的馬眼形主石是抽象化的燭火，圍繞著“燭火”排列的寶石形態(tài)是以“圣光體”造型元素為基礎結合燭火融化的特點來營造燭光的神性化。作者希望通過這次畢業(yè)設計給予身陷黑暗中的人們心靈上的慰藉，生活諸多不易，希望通過小小的首飾，讓光照進人們的心中，驅趕眼前的陰霾。

■作者：侯安麗

■作品名稱：《癮》

■作品簡介：這是一系列將鐳射材料與金屬相結合，并具有符合邏輯的個性化肌理及符號系統(tǒng)的創(chuàng)新型首飾。旨在呼吁人們重新關注線下社交，分享自己的“線下視覺ID”更好的進行“本我”與“自我”的表達。

胸針（brooch） 材質：鉑金、硅膠、鐳射材料、異形珍珠、彩寶

耳飾（earring） 材質：鉑金、硅膠、鐳射材料、異形珍珠、彩寶

嘴飾（decorative on the mouth） 材質：鉑金、硅膠、鐳射材料、異形珍珠、彩寶

項鏈（necklace） 材質：陶瓷、鐳射材料、異形珍珠、彩寶

胸針（brooch） 材質：陶瓷、鐳射材料、異形珍珠、彩寶

戒指（ring） 材質：陶瓷、鐳射材料、異形珍珠、彩寶